jueves, 31 de marzo de 2016

Los días felices.

La historia es cruel,-Manuela lo sabe-,cuanto más felices se acaban los cuentos,más sufren los tristes del mundo,los que siempre son ranas y nunca príncipes,los que mueren en los caminos o en las cunetassin comer perdices de temporada.Cuanto más aprende Caperucita su lección iniciática,más golpes reciben los lobos en lo profundo del bosque.Cuanto más capital acumula ese empresario llamado Marqués de Carabás,más escarnio padece el ogro de los cuentosa costa del gato y sus botas de siete leguas.El mundo, muchacha,está lleno de Pulgarcitos que hambreansu bolsa de migas de pan.Y las cenicientas siempre son grisescomo esos cielos de plomo que guardan en su vientreuna lluvia fría y copiosa.La historia es cruel, amiga,nadie salva a los enanos de su trabajo en la minapor mucha altura que tengan,y una canción de carbón y grisúsustituye cada día las alegres melodías que nos enseñaron de niños.Nosotros ya crecimos, compañera,los patitos feos nunca llegaron a ser cisnes,y al lobo lo mataron como a un perro,colgándolo de un árbol,una manada de hombres salvajes.Blancanieves tiene la piel de Rumaníay llora de madrugada en un burdel de carretera…Yo no sé cómo decirte que los sueños no se cumplen,que los estibadores violan, a veces, a las muchachas de los puertos,que los poderosos controlan todo el mercado de nuestra imaginación,que el sistema está corrupto y no está preparado para escucharnosy que de los cuentos que nos contaban para enseñarnosel camino de la vida, hoy, apenas, quedan dos o tres supervivientes:Grétel, la herbolera, en un claro del bosque,Simbad, el náufrago, en una isla desiertay la pequeña Campanilla, ignorada, vagabunda, siempre a la intemperie,sonando de vez en cuando, de madrugadacuando llega a la estación el tren de todos los días…

Iosu Moracho Cortés.







miércoles, 30 de marzo de 2016

Ellas vs. ellas

"El 23 de febrero las argentinas María José Coni, de 22, y Marina Menegazzo, de 21, fueron encontradas muertas cerca de Montañita, una localidad turística de Ecuador y, aunque se detuvo a dos hombres por el crimen, los familiares de las víctimas no creen que sean los asesinos. El caso cobró resonancia internacional y los medios se hicieron eco de la muerte de estas mujeres “que viajaban solas”. Pero ¿no eran dos? ¿Qué les faltaba para ser juntas y no solas: un macho alfa, un varón rampante? A través de entrevistas con pobladores de la zona se analizó su comportamiento: cómo vestían, si tomaban alcohol. Urgía saber si eran busconas con la falda demasiado corta: urgía saber si se lo habían buscado. A comienzos de marzo la subsecretaria de Turismo de Ecuador, Cristina Rivadeneira, dijo a DPA, en el estand de Ecuador de la feria de turismo ITB de Berlín: “Yo soy mamá. A estas chicas seguro que les iba a pasar eso en cualquier lado porque de ahí se iban a ir haciendo dedo hasta Argentina (...) les iba a pasar algo tarde o temprano”. Según Rivadeneira, el destino de toda mujer que decide hacer dedo es la muerte segura. Renunció a su puesto apenas después, diciendo: “Me disculpo como madre e hija, mis expresiones no buscaron hacer daño a nadie”. ¿Un ministro se disculpa “como padre y abuelo”? ¿Por qué disculparse “como madre e hija”? Quizás porque en el fondo, aunque haya renunciado, sigue creyendo en las cosas que se desprenden de lo que dijo: que una mujer es, ante todo, un reservorio de huevos para fabricar embriones; un ser endeble que, si tiene la ocurrencia de salir al mundo, enfrenta más posibilidades de ser cortada en postas que un varón. Quizás porque, como a tantas otras, así se lo enseñaron en su casa. E inevitablemente, como tantas otras, así lo enseñará a su descendencia. La cadena es infinita. El daño, interminable."
Leila Guerrero; en ElPais





"Tears" Ben Giles

martes, 29 de marzo de 2016

Camus dixit:

No ser amado es una simple desventura. La verdadera desgracia es no saber amar.


Albert Camus





lunes, 28 de marzo de 2016

Imposible?.

"Una de las principales debilidades de la humanidad es la familiaridad del hombre común con la palabra imposible. Él conoce todas las reglas, y no va a funcionar. Él sabe todas las cosas que no se pueden hacer... Hace muchos años compré un diccionario  y lo primero que hice fue arrancar la página donde aparecía la palabra imposible. Hacer eso, es un buen comienzo para cualquier persona que quiere alcanzar sus sueños".

Napoleon Hill





Julien Pacaud "Sueños perpendiculares"

domingo, 27 de marzo de 2016

Los laicos también pedimos respeto.

Los laicos también pedimos respeto

Pedimos respeto y el cumplimiento de la Constitución. Parece que no pudiéramos hacerlo. Que no estuviera bien que dijéramos que nos chirrían las meninges cuando vemos a instituciones del Estado -de ese Estado aconfesional que también es el mío- en actos puramente confesionales y de una única confesión además. Yo, tengo que reconocerles que veo un uniforme al lado de un Cristo y me atraganto. Lo curioso es que sería lo lógico,que se nos atragantara a todos.

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No me suelten lo de la tradición. Una tradición sólo es una cosa que se repite desde hace mucho tiempo y puede ser una barbaridad como lo es, sin duda, la tradición de la ablación en muchos países musulmanes. Aquí de lo que hay tradición es de mezclar los poderes del Estado con los poderes fácticos para mostrar y demostrar al pueblo que el poder es uno y que mejor andarse con ojo. Así que seguimos teniendo a ministros que condecoran vírgenes y a estatuas que llevan fajín de general. Y todo tan normal, oigan. Imagino un buda con chapiri y bastón de mando y me produce el mismo efecto.

Elisa Beni en eldiario.es


sábado, 26 de marzo de 2016

Encontrar eso.

Quizá solo se trate de encontrar a quien te sigue mirando cuando tú cierras los ojos.
Elvira Sastre



viernes, 25 de marzo de 2016

Techo y comida.






Jerez de la Frontera, 2012. Rocío, una madre soltera y sin trabajo, no recibe ningún tipo de ayuda ni subsidio. Vive con a su hijo de ocho años en un piso cuyo alquiler no paga desde hace meses, de modo que el dueño la amenaza continuamente con echarla a la calle. Para hacer frente a los gastos de manutención y alquiler, realiza trabajos ocasionales mal pagados y vende en el top manta objetos encontrados.
(FILMAFFINITY)





¿Hay motivos para hacer Techo y Comida?

Hay motivos porque Techo y Comida es un reflejo de nuestro tiempo, el de una sociedad acuciada por una profunda crisis económica en beneficio de unos pocos que está abocando a miles de familias a la precariedad y a la pobreza.
Hay motivos porque Techo y Comida pone el foco allá donde otros prefieren no mirar, una reivindicación a lado de los más desfavorecidos. Pero la película lo hace despojada de toda demagogia, mostrando y dejando espacio para que el espectador reflexione sobre los dilemas sociales y morales que se plantean.
Hay motivos porque como dice el actor Juan Diego Botto “todos merecemos el pan pero también las rosas. Todos merecemos un trabajo digno, un salario digno, un techo del que no te desahucien pero también las rosas, las de disfrutar del amor, de cantar, de bailar, de ver una obra de teatro o una película.”






jueves, 24 de marzo de 2016

miércoles, 23 de marzo de 2016

The Pelayos.



Inspirada en la historia real de los Pelayo, una familia que consiguió su fortuna haciendo saltar la banca de los grandes casinos de todo el mundo. Narra las peripecias de un grupo de personas con pocas perspectivas de futuro a los que se les presenta la gran oportunidad: cambiar su suerte y disfrutar de una aventura que se convertirá en un modo de vida absolutamente a contracorriente, desbancar los casinos del mundo con un método infalible basado en la imperfección de la ruleta. 
(FILMAFFINITY)



martes, 22 de marzo de 2016

Cánsate conmigo.

CÁNSATE CONMIGO


No puedo quedarme collado: me gastas. Quiero hacer el humor contigo, que fallemos como animales. Y luego, si quieres, nos coseremos. Y haremos un viejo, donde tú profieras. Jamás me iré de tu lodo, por muy mal que lo posemos. Veremos la tela de plasma, tarados en el sofá, enlozadas las monas. Dedicaré mi veda a hacerte falaz. Y tendremos un ojo, o dos, y procuraremos que cometan los mismo horrores que nosotros. No te quedes ahí pirada. Ven. Sógame.
Víctor Lorenzo Cinca




Mike Redman

lunes, 21 de marzo de 2016

Eleanor and Park.







"-Bono conoció a la quesería su mujer en el instituto -dijo Park.-Sí, y también Jerry Lee Lewis -contestó Eleanor.-No estoy bromeando.-Pues deberías. Tenemos 16 años -dijo Eleanor.-¿Y qué pasa con Romeo y Julieta?-Superficiales, confundidos y, posteriormente, muertos.-Te quiero, y no estoy bromeando -le dijo Park.-Pues deberías".

ELEANOR es nueva en el instituto; su vida familiar es un desastre; con su intenso pelo rojo, su extraña y poco conjuntada forma de vestir no podría llamar más la atención aunque lo intentase.PARK es un chico mitad coreano; su vida familiar es tranquila; no es exactamente popular, pero con sus camisetas negras, sus cascos y sus libros ha conseguido ser invisible.Todo empieza cuando Park accede a que Eleanor se siente a su lado en el autobús del instituto el primer día de clase. Al principio ni siquiera se hablan, pero poco a poco comparten sus hobbies y empiezan una relación de amistad... para terminar enamorándose de la forma en que te enamoras la primera vez, cuando eres joven, y sientes que no tienes nada y todo que perder.



domingo, 20 de marzo de 2016

Nada llega tarde.

No, nada llega tarde, porque todas las cosas 
tienen su tiempo justo, como el trigo y las rosas

José Ángel Buesa









sábado, 19 de marzo de 2016

Paciencia.

A los que tienen paciencia, las perdidas se les convierten en ganancias, los trabajos en merecimientos y las batallas en coronas.

Fray Luis de Granada



Pablo Picasso

viernes, 18 de marzo de 2016

Requisitos para ser una persona normal.

Para mí la película es una oda a esa imposición que nos hace la sociedad de algunos patrones de vida muy definidos como son tener pareja, hijos, casarse, hipotecarse, etc. Esto nos crea unas frustraciones de las que no todos llegan a ser conscientes. Se sienten intranquilos a lo largo de su vida, y muchos no llegan a saber que se encuentran encuadrados en estas imposiciones sociales, en estos Requisitos para ser una persona normal, y que quizás no cumplen, o que aunque los cumplan, no les satisfacen del todo.




María de las Montañas es una chica de 30 años a quien la vida no le sonríe: no tiene trabajo, la han echado de su piso, no tiene pareja y vive distanciada de su familia. En una entrevista le preguntan qué tipo de persona es y, al darse cuenta de que no cumple ninguno de los requisitos para ser considerada "normal", se pone manos a la obra para convertirse en eso: una persona normal. 
(FILMAFFINITY)




jueves, 17 de marzo de 2016

De vuelta.

Con su todo es ahora, con su nada es eterno, con su rap y su chotis, con su okupa y su skin, aunque muera el verano y tenga prisa el invierno la primavera sabe que la espero en Madrid...




sábado, 12 de marzo de 2016

Brooklyn.





En los años 50, la joven Eilis Lacey decide abandonar Irlanda y viajar a los Estados Unidos, concretamente a Nueva York, donde conoce a un chico del que se enamora. Pero un día, a Eilis le llegan noticias de un grave problema familiar y tendrá que decidir entre quedarse en su nuevo país o volver a su tierra natal.
 (FILMAFFINITY)











viernes, 11 de marzo de 2016

Escapa.

«Escapa. 

De todo y de todos.

Y cuando creas que estás lo suficientemente lejos,

piensa en quién querrías ahí contigo.

Así sé yo quién es importante en mi vida».




Carlos Miguel Cortés.



jueves, 10 de marzo de 2016

Osho.




No importa que te amen o te critiquen, te respeten, te honren o te
difamen, que te coronen o te crucifiquen; porque la mayor bendición que
hay en la existencia es ser tú mismo” 

Osho







Aquel que solo espera el elogio y la alabanza para sentirse vivo, es tan facilmente destruído por la crítica ajena, por la malicia, por el descrédito. Se dice que esas personas son hojas llevadas por el viento de un lado a otro. Exhiben su carencia en forma tan brutal, que solo generan entusiasmo cuando el otro las considera, y si esa misma persona u otra diferente, las desprecia, ridiculiza, o difama, entran en una profunda tristeza que se va haciendo crónica, y viven pequeños espacios de una alegría artificial, entre grandes espacios ,mucho más prolongados de intensa depresión, por la opinión que alguien pueda tener de ellos, llevándolos a una minusvalía y una baja estima mortal, que en un círculo enfermo genera que el sistema inmunológico viva afectado

Claudio María Domínguez



miércoles, 9 de marzo de 2016

Catulo.

Poeta romano, muchas veces considerado el mejor escritor latino de poesía lírica. Se cree que Catulo nació en Verona y se estableció en Roma hacia el 62 a.C., donde fue el miembro más destacado de los poetas jóvenes que emulaban las formas métricas de los poetas griegos de Alejandría (Egipto). Entre las obras más famosas de Catulo están sus llamados Poemas a Lesbia, que expresan profunda pasión, devoción, desprecio y odio hacia una dama misteriosa, identificada únicamente como Lesbia. Los eruditos conjeturan que Lesbia en realidad era Clodia, una mujer hermosa pero sin escrúpulos que habría sido infiel al joven poeta. Aunque el punto central es Lesbia, muchos de los poemas expresan las dudas, la autocrítica y la autocompasión del propio Catulo. Con independencia de los hechos exactos, los críticos por lo general coinciden en que los poemas de Lesbia se cuentan entre las expresiones más intensas y efectivas de la literatura romana.


El poder de la palabra




Vivamos, Lesbia mía y amémosnos, hagamos caso omiso a todas las habladurías de los ancianos en exceso escrupulosos. Los astros pueden ocultarse y reaparecer, pero nosotros tendremos que dormir en noche perpetua tan pronto como se apague la breve llama de nuestra vida. Dame mil besos y después cien, otros mil luego, luego otros cien. Empieza de nuevo hasta llegar a otros mil y a otros cien. Después, cuando hayamos acumulado muchos miles, los revolveremos todos para perder la cuenta o para que ningún malvado envidioso sea capaz de embrujarnos cuando sepa que nos hemos dado tantos besos.



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Viuamus, mea Lesbia, atque amemus,
rumoresque senum seueriorum
omnes unius aestimemus assis.
Soles occidere et redire possunt:
nobis, cum semel occidit breuis lux,
nox est perpetua una dormienda.
Da mi basia mille, deinde centum,
dein mille altera, dein secunda centum,
deinde usque altera mille, deinde centum.
Dein, cum milia multa fecerimus,
conturbabimus illa, ne sciamus,
aut nequis malus inuidere possit,
cum tantum sciat esse basiorum.



martes, 8 de marzo de 2016

8 de marzo.

"No hay mayor violencia social que la desigualdad. No hay mayor crimen que los que se cometen contra quienes sufren desigualdad, que son los más vulnerables. En el caso de las mujeres, se dan las dos circunstancias: sufren desigualdad social y son victimas de la violencia machista, que es terrorismo. El Estado no adopta las medidas necesarias para combatirlo; y la sociedad no tiene la conciencia suficiente necesaria, ante esta lacra que se ejerce contra la mitad de la humanidad.


Un día como el 8 de marzo, no es para celebrar, sino para reafirmar el compromiso con la eliminación de todas las formas de discriminación y violencia, especialmente contra las mujeres. Difícilmente se podrá conseguir, si no se cambia el modelo social, por otro justo y democrático; en el que se promuevan políticas económicas igualitarias, empleo de calidad, lucha contra la pobreza, la desigualdad y la violencia de género."


Victor Arrogante.







lunes, 7 de marzo de 2016

domingo, 6 de marzo de 2016

El ombligo del mundo.

Creerse “el ombligo del mundo” es un defecto frecuente, tanto individual como colectivo. Se reprocha a las personas, instituciones, ciudades, regiones o países, que tienden a considerar que todo debe girar a su alrededor o pretenden ser objeto permanente de atención universal, simplemente porque se lo merecen o son “así de guapos”. Sin duda, se trata de una expresión metafórica pero, como veremos, rebasa la mera referencia anatómica humana.


Se trata de la traducción libre de la expresión latina umbilicus orbis terrarum (literalmente “ombligo del redondel de las tierras”). Los romanos, a su vez, no hicieron sino traducir la expresión griega Onfalós tês gês (“el ombligo de la Tierra”). En las dos lenguas, era la manera de referirse al Santuario de Delfos, el centro espiritual panhelénico por antonomasia.


José Antonio Monge







Ni el planeta ni nosotros mismos somos el centro del universo.
Eduard Punset

sábado, 5 de marzo de 2016

De animales.

Los animales de John Drysdale...